今天是学道训练的第五天，训练任务着重是要让营员们体会观察之道。说起人类的观察能力，在人类出现之初，原始人在丛林中生活的时候，人的观察能力是极强的，稍有风吹草动就要马上引起警觉。否则也许就会有猛兽出现，造成自己和同伴的生命危险。但是，随着社会的进步，人类生活和工作条件的日益改善，人的观察能力却大大地退化了。尤其在当今社会，孩子们观察事物往往流于表面，很难深入下去。与此对应的是，这些孩子在学习当中，也出现审题不清，理解和运用已知条件进行判断和分析的能力较差等问题。

    今天我们的日常安排是前往位于香山的碧云寺，那里的五百罗汉堂是我们的主要目的地。8点20分班车准时出发，5月5号的北京交通畅通无阻，9点我们就顺利来到了香山脚下。弃车步行，师生一行沿着缓坡来到了香山北门。一个票贩子过来游说我们，想要帮我们买票。我们自己尽管没有带学生证件，但是，在营旗和营服的强有力证明下，顺利买到了学生票，比他给我们的价格还要优惠。看来还是要自己有主见，并要设法尽量努力争取。

    进入碧云寺，孩子们的注意力被一些正在石碑前忙碌的文物工作人员所吸引，他们正在用龟纹宣纸从乾隆御笔的石碑上拓片。看到这个情景，我就索性找到了其中负责拓片工作的刘老师。他是从事石碑研究和保护工作多年的文物工作者，在我们的邀请下，他非常详细地向营员们介绍了这块御碑，并且给孩子们讲授了很多关于石碑的知识。比如：“碑”的起源，因为它与“悲”同音，而石碑最早就是立于坟墓之前的。另外，拓片的“拓”字也是来源于同音的“踏”。同时，还讲授了有关石碑的碑头、碑身、碑座、碑基等常识，以及其中的花纹、字体等内容。

    感谢并告别了刘老师之后，我们一行来到了位于碧云寺最高处的中山先生衣冠冢，拜谒这位三民主义的创始人。前不久国民党名誉主席连战先生来北京参加海峡两岸经贸洽谈会时，刚刚来此拜祭过。而后，大家就来到了本次行程的主要目的地––五百罗汉堂。在进入罗汉堂之前，我发给大家每人一面小镜子，要求每位营员先看看自己的相貌，尤其是眼神。运用前两天的调息方法，达到安详的境界。将眼中游离的杂质去除掉之后，营员们一个个平静的进入罗汉堂，寻找与自己最相象的罗汉。

    经过再三比较，每个营员都找到了自己的本相罗汉，同时对于观察的三重境界有了更深入的理解，大家对“历史、文化”、“事物神韵”、“天人合一”也提出了各自的领悟和看法。

稍作休整，我们向香山最高处的香炉峰和鬼见愁进发。尽管台阶陡峭，路途遥远，营员中有些孩子的身体素质不是很好，但是，大家相互勉力和鼓劲，终于在一个半小时后全部登上了山顶。最先上山的是贾亚宏同学，他体力超强，领先其他人近半个小时。

    在返回驻地的分享会上，我们全体营员轮流发言，共同分享了对石碑的观察，对罗汉的观察，对香山的观察，以及登山的感想。另外，大家为今天的观察之道活动共同找出了几十个有意义的关键词，从中领悟到了很多的收获和启发